ISTITUTO PIEMONTESE PER LA STORIA DELLA RESISTENZA E DELLA SOCIETA’ CONTEMPORANEA “GIORGIO AGOSTI”

 FONDAZIONE AVVOCATO FAUSTINO DALMAZZO – TORINO

 

GIELLISMO E AZIONISMO

CANTIERI APERTI

8. edizione

dedicata a Giorgio Agosti

3-4-5- maggio 2012

 

 

Giovedì 3 maggio, ore 9

Museo Diffuso della Resistenza, della Deportazione, della Guerra, dei Diritti e della Libertà

via del Carmine 13, Torino

Sala conferenze – 2. piano

giovedì 3 maggio, ore 21

Il Circolo dei Lettori

via Bogino 9, Torino

Venerdì 4 maggio – Sabato 5 maggio

Istituto Piemontese per la Storia della Resistenza e della Società contemporanea “Giorgio Agosti”

Via del Carmine 13, Torino

Sala conferenze – 3. Piano

Tel. 011 4380090

Email stampa@istoreto.it

 

Giovedì 3 maggio, ore 9.00

Sala conferenze Museo Diffuso

 

Introduce

Giovanni De Luna, Università degli Studi di Torino

 

Ricordo di Giorgio Agosti

Paolo Borgna, magistrato e saggista

 

Archivi

 

Presiede

Marco Carassi, Associazione Nazionale Archivistica Italiana.

 

L’Italia civile nelle carte di  Norberto Bobbio

Pietro Polito, Centro studi Piero Gobetti – Archivio Norberto Bobbio

 

Percorsi d’Azione. Giustizia e Libertà tra i “sentieri” di Nuto Revelli

Enrica Caruso e Antonella Artom, Fondazione Nuto Revelli

 

Un primo sondaggio nell’archivio di Carlo Galante Garrone

Luciano Boccalatte, Istoreto

 

Le carte degli azionisti conservate presso l’Archivio del Senato

Francesca Cenni, Università degli studi di Siena – Biblioteca e Archivio storico Piero Calamandrei

 

Il meridionalismo democratico nelle carte di Tommaso Fiore e Michele Cifarelli

Vito Antonio Leuzzi, Ipsaic

 

Carte di Sergio Solmi, capo della Consulenza Legale della Comit, durante il periodo bellico

Guido Montanari e Letizia Cairo, Archivio storico di Intesa Sanpaolo

 

 

Giovedì 3 maggio, ore 15.00

Sala conferenze Museo Diffuso

Tra militanza, letteratura e guerra

 

Presiede

Renato Paparo, Fondazione avvocato Faustino Dalmazzo

 

Otto anni, tre mesi, sei giorni: il carteggio della famiglia Giua nella lunga notte

Nicoletta Nicolini, Università La Sapienza, Roma

 

Leggere Proudhon attraverso la sociologia. Georges Gurvitch come vettore culturale del Diritto sociale in Giustizia e Libertà

Deborah Paci, Università degli studi di Padova

 

Paolo Vittorelli e il nucleo egiziano di Giustizia e Libertà

Emmanuela Carbé, Università degli studi di Pavia

 

Lussu, il Kurhaus e il tentativo di un’incantata diceria

Renzo Ronconi, Genova

 

Le sceneggiature del Cristo si è fermato a Eboli tra cospirazioni inedite e improbabili amori

Elisa Oggero, Université de Franche-Comté, Besançon

 

I quaderni del capitano Toni. Scritti inediti di Antonio Giuriolo (1930-1943)

Renato Camurri, Università degli studi di Verona

 

Silvio Trentin, Fermo Solari, Egidio Meneghetti e il Partito d’azione Veneto

Gianni A. Cisotto, Istrevi

 

Giovanni Enriques e l’Olivetti negli anni di guerra

Sandro Gerbi, Milano

 

 

Giovedì 3 maggio, ore 21

Il Circolo dei lettori

Giorgio Bocca

Presiede

Franzo Grande Stevens, Fondazione Avvocato Faustino Dalmazzo

 

Resistenza, fascismo e antifascismo nella riflessione di Giorgio Bocca

Giovanni De Luna

 

Il giornalista, l’analista della società italiana

Ezio Mauro

 

 

Venerdì 4 maggio, ore 9

Sala conferenze Istoreto

 

Percorsi azionisti dopo il PDA

 

Presiede

Nerio Nesi, Associazione Nazionale Riccardo Lombardi

 

Ada Gobetti e la sua “vita di resistenza”

Jomarie Alano, Cornell Institute for European Studies, Ithaca, New York

 

1946: le donne alle urne. Le conseguenze della fallita politica femminile del Pda

Noemi Crain Merz, Universität Luzern

 

Azionisti dopo il Partito d’azione: il Movimento di azione socialista – Giustizia e Libertà

Daniele Pipitone, Università degli studi di Torino

 

“Ragione e volontà di rinnovamento”. Il Partito d’Azione e gli anni difficili di Trieste

Roberto Spazzali, Irsml Fvg

 

Una passione azionista. Unità popolare e la deuxième gauche francese

Roberto Colozza, Centre d’histoire, Sciences Po Paris, borsa Marie Curie Ief

 

1956. Gli ex azionisti e il “caso” Giolitti

Andrea Ricciardi, Università degli studi di Milano

 

“Il Ponte” e le trasformazioni dell’Italia del boom

Paolo Arfini, Piacenza

 

 

Venerdì 4 maggio, ore 15

Sala conferenze Istoreto

 

Novità editoriali

 

Federalismo

Giovanni Scirocco, Università degli studi di Bergamo, presenta

• Ernesto Rossi, Altiero Spinelli, «Empirico» e «Pantagruel». Per un’Europa diversa. Carteggio 1943-1945, a cura di Piero S. Graglia, FrancoAngeli, Milano 2012, collana “Testimoni della Libertà”

 

Piero Graglia, Università degli studi di Milano, presenta

• Simonetta Michelotti, Ernesto Rossi. Pianificare la libertà. Il dirigismo liberale da Ventotene agli esordi della Repubblica. 1939-1954, Ultima Spiaggia, Ventotene 2011
• Eugenio Colorni federalista, a cura di Fabio Zucca, Lacaita, Manduria-Bari-Roma 2011
• Bruno Trentin, La sinistra e la sfida dell’Europa politica, a cura di Sante Cruciani, prefazione di Iginio Ariemma, Ediesse, Roma 2011

 

Resistenza

Claudio Dellavalle, Istoreto, presenta

• L’ottavo assedio: scritti di Aurelio Verra in Giustizia e Libertà Cuneo 1945-1946, a cura di Marina Verra, Nerosubianco Edizioni, Torino 2011
• Ruggero Meles, Leopoldo Gasparotto. Alpinista e partigiano, Hoepli, Milano 2011
• Lorenzo Tibaldo, Il viandante della libertà. Jacopo Lombardini (1892-1945), Claudiana, Torino 2011

 

Chiara Colombini, Istoreto, presenta

• Nuto Revelli, I conti con il nemico. Scritti di Nuto e su Nuto Revelli, a cura di Luigi Bonanate, Aragno, Torino 2011

 

Esilio

Carlo Verri, Università degli studi di Palermo, presenta

• Sonia Castro, Egidio Reale tra Italia, Svizzera e Europa, FrancoAngeli, Milano 2011
• I fratelli Rosselli. L’antifascismo e l’esilio, a cura di Alessandro Giacone e Éric Vial, Italia contemporanea, Carocci, Roma 2011
•  “Cosa sperare?” Il carteggio tra Andrea Caffi e Nicola Chiaromonte: un dialogo sulla rivoluzione (1932-1955), a cura di Marco Bresciani, prefazione di Michele Battini, Insmli-Esi, Napoli 2012

 

Frank Rosengarten, The City University of New York, presenta

• Carlo Verri, Tra guerra e rivoluzione. Silvio Trentin e l’antifascismo italiano (1936-1939), in uscita presso XL

 

PERCORSI BIOGRAFICI

Pietro Polito, Comitato scientifico per la pubblicazione dell’epistolario di Aldo Capitini – Fondazione Centro studi A. Capitini, Perugia, presenta

• I carteggi di Aldo Capitini con Walter Binni, Danilo Dolci, Guido Calogero, Edmondo Marcucci, Norberto Bobbio

 

Luisa Maria Plaisant, Issra Cagliari, presenta

• Carmen Sechi, Francesco Fancello. Una biografia politica, Lacaita, Mandria-Bari-Roma 2011

 

Stefano Musso, Università di Torino, presentA

• Pino Ippolito, Azionismo e sindacato. Vita di Antonio Armino, Rubbettino, Soveria Mannelli 2012

 

 

Sabato 5 maggio, ore 9.00

Sala conferenze Istoreto

 

Gli azionisti e la religione civile degli italiani

 

Introduzione

Giuseppe Ricuperati, Università degli studi di Torino

 

Piero Gobetti

Ersilia Alessandrone Perona, Istoreto

 

Leone Ginzburg

Leonardo Casalino, Université Stendhal-Grenoble 3

 

Piero Calamandrei

Franco Sbarberi, Università degli studi di Torino

 

Ugo La Malfa

Paolo Soddu, Fondazione Luigi Einaudi, Torino

 

Tavola rotonda

Christophe Carraud, “Conférence”

Giovanni De Luna, Università degli studi di Torino

Perfecto Andrés Ibáñez, “Jueces para la Democracia. Informaciòn y debate”

Filippo Maria Paladini, Università degli studi di Torino

Nicola Tranfaglia, Università degli studi di Torino

 

 

Con il contributo di

Ministero per i beni e le Attività Culturali

Associazione Nazionale Riccardo Lombardi, Torino

Biblioteca e Archivio Storico Piero Calamandrei, Montepulciano

Centro Studi Piero Calamandrei, Jesi

Fondazione Giusepep Di Vittorio, Roma

Fondazioen Rosselli, Torino

Fondazione Ugo La Malfa, Roma

Con la collaborazione di

Archivio Storico di intesa Sanpaolo, Milano

Associazione Giustizia e Libertà, Torino

Associazione Giustizia e Libertà, Venezia (Fiap)

Centro Studi Piero Gobetti, Torino

Fiap (Federazione Italiana Associazioni Partigiane)

Fondazione Centro di iniziativa giuridica Piero Calamandrei, Roma

Istituto pugliese per la storia dell’antifascismo e dell’Italia contemporanea (Ipsaic), Bari

Con l’adesione di

Associazzione per studi e ricerche Manlio Rossi-Doria, Roma

Fondazione Bruno Zevi, Roma

Istituto nazionale per la storia del movimento di liberazione in Italia, Milano

Istituto storico della Resistenza in Toscana (ISrt), Firenze

Istituto veneziano per la storia della Resistenza e della società contemporanea (Iveser), Venezia

 

 

 

 

 

CENTRO STUDI AUTONOMISTICI “PAOLO DETTORI”
SARDEGNA DEMOCRATICA

LA SPECIALITÀ NEGLI ANNI DEL FEDERALISMO
Convegno di studi

Sassari,venerdì 25 giugno 2010
Aula Magna dell’Università, ore 9.30 e 15.30

Ore 9,30
SALUTI DELLE AUTORITÀ
GIANFRANCO GANAU, Sindaco di Sassari
ATTILIO MASTINO, Magnifico Rettore dell’Università di Sassari
ANTONELLO ARRU, Presidente della Fondazione Banco di Sardegna

PRESENTAZIONE DEL CONVEGNO
MANLIO BRIGAGLIA, Centro studi autonomistici “Paolo Dettori”

I SESSIONE. Tra nuova specialità e autonomia federale. I profili costituzionali
Presiede: VALERIO ONIDA, Presidente emerito della Corte costituzionale

RELAZIONI
ROBERTO BIN, Professore di Diritto costituzionale, Università di Ferrara
OMAR CHESSA, Professore di Diritto costituzionale, Università di Sassari
PAOLO CARROZZA, Professore di Diritto costituzionale, Università di Pisa
PIERO PINNA, Professore di Diritto costituzionale, Università di Sassari
GIANMARIO DEMURO, Professore di Diritto costituzionale, Università di Cagliari

Intervengono: 
Gianfranco Bottazzi, Tore Cherchi, Giosuè Cuccurazzu, Giovanni Lobrano, Giorgio Macciotta, Simone Pajno, Pietro Soddu, Giommaria Uggias.

Ore 15,30
II SESSIONE. Tra nuova specialità e autonomia federale. Gli scenari politici
Presiede: GUIDO MELIS, Deputato al Parlamento

RELAZIONI
ANTONELLO CABRAS, Senatore della Repubblica
SALVATORE CUBEDDU, Sociologo
MASSIMO DADEA, Già assessore agli Affari generali, Personale e Riforma della Regione Autonoma della Sardegna
RENATO SORU, Consigliere regionale della Sardegna

Intervengono Mario Bruno, Enrico Lobina, Mario Medde, Gesuino Muledda, Gavino Sale, Gian Valerio Sanna, Gianmario Selis, Antonello Soro, Massimo Zedda.

“La realtà della Sardegna è una realtà unica. E diciamo questo non soltanto per trovate nell’insularità – questa forza permanente e decisiva della nostra storia, per ripetere il giudizio di Marc Bloch – il motivo fondamentale della rivendicazione autonomistica, ma anche, e soprattutto, perché la realtà della Sardegna, così diversa da quella nazionale e addirittura così differenziata al proprio interno, richiede uno strumento che raccolga e razionalizzi in una visione unitaria le domande che portiamo allo Stato”.
Paolo Dettori, dal discorso di celebrazione del XX anniversario dell’autonomia regionale della Sardegna Cagliari, 1° febbraio 1969

Questo convegno di studi è organizzato in memoria di Paolo Dettori (Tempio 1926-Sassari 1975), presidente della Regione sarda dal 1966 al 1967 e presidente del Consiglio regionale dal 1968 al 1969, nel trentacinquesimo anniversario della sua morte.

Con il contributo della Fondazione Banco di Sardegna

Segreteria organizzativa
Centro studi “Dettori”
Viale Umberto 12 – 07100 Sassari
Tel.: 079 230335 email: c.studiautonomistici@tiscali.it

Il federalismo fiscale portato avanti da Tremonti, Bossi e Calderoli sarà una trappola per il Mezzogiorno? Le premesse ci sono tutte. Basti pensare alle scelte compiute dal governo berlusconiano quando si è trattato di affrontare il nodo dello sviluppo meridionale. Per esempio, i  fondi FAS (Fondi per le aree sottoutilizzate, l’85% dei quali spettavano alle regioni del Sud) sono stati dirottati per soddisfare le finalità più diverse, che nulla hanno a che vedere con l’obiettivo originario, attraverso interventi non solo privi di qualsiasi programmazione, ma anche in netta contraddizione con l’asserita volontà di passare da un sistema centralista ad uno federalista.

Uno di questi interventi è servito per far fronte alla cancellazione dell’ICI sulla prima casa. E' una misura demagogica voluta da Berlusconi che sta mettendo in seria difficoltà i Comuni, cioè quei soggetti istituzionali che dovrebbero rappresentare le fondamenta di un sano sistema federale, privati di uno strumento di finanziamento importante per l’esercizio della loro autonomia.

Seguendo la stessa linea politica, quasi un miliardo di euro è stato stanziato complessivamente per evitare il dissesto dei comuni di Roma, Catania e Palermo (guarda caso, retti da giunte di destra), dando un segnale opposto rispetto alla logica che dovrebbe presiedere un serio assetto federale dello stato, quella del responsabile uso delle risorse da parte degli enti locali, in mancanza del quale dovrebbero scattare adeguate sanzioni contro gli amministratori inadempienti, non invece la loro impunità come di fatto è accaduto in questi casi.

Altri milioni di euro sono finiti a finanziare i lavori per il G8 di la Maddalena e l’Aquila: il marciume della corruzione che sta venendo a galla è frutto di una commistione senza limiti fra decisori pubblici ai più alti livelli e affaristi senza scrupoli, a danno degli imprenditori onesti e delle comunità locali. E’ un assaggio di quel che potrebbe significare un federalismo lasciato alla gestione di potentati che si muovono in maniera occulta, sia al centro che in periferia, con il solo scopo di spartirsi le risorse pubbliche (fra l’altro sempre più scarse, racimolate tagliando servizi essenziali, come la scuola e la sanità).

La Sardegna subisce senza colpo ferire una marginalità che non è stata mai così marcata da quando è nata la regione a statuto speciale. La sinergia fra la destra che governa a Cagliari e quella che governa a Roma c’è stata, è vero, ma soltanto nel penalizzare l’isola da ogni punto di vista. Le industrie chiudono, larghi strati  della popolazione sono allo stremo, mancano le infrastrutture essenziali: sono condizioni create ad arte per una nuova ondata predatoria ai danni della nostra isola, en attendantla realizzazione del grande “sogno” nucleare che porterà “sviluppo” e “occupazione”.

E’ questa la “solidarietà” che le regioni “forti” dispenseranno a quelle “deboli”, secondo la versione leghista e berlusconiana del federalismo?

[Salvo Zedda]

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Una forma inedita di colonialismo si affaccia in Sardegna:  le regioni ricche dell'Italia settentrionale usano un partito etnicista per gabbare ancora una volta i sardi. I leghisti, non paghi di aver trovato alleati in passato, ora tentano l'invasione diretta. Del tutto privi di senso del ridicolo frullano insieme Alberto da Giussano e i Quattro Mori, la Padania e la Sardegna. C'è da dire che il terreno culturale è stato preparato a dovere dai loro servi sciocchi, in primo luogo, dal Partito sardo d'azione, ormai da anni organico alla destra, e in seconda battuta, dagli indipendentisti nostrani, un tempo non lontano ospiti delle cerimonie in onore del Dio Po.

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IL MEZZOGIORNO E LE SUE RAPPRESENTAZIONI. DUE LIBRI RECENTI A CONFRONTO
di Maurizio Franzini, nelMerito.com (rivista on line di economia), 14 maggio 2010
 
“Il tenore di vita del cittadino del Nord vale 26.714 euro, quello del cittadino del Sud 30.138, circa il 13% in più. Conclusione: il divario c’è, ma è a favore del Sud.”
 
“In verità, è il Sud ad apparire in ‘gabbia’: luogo di cattività, di energie incatenate, di vincoli sociali e familiari che soffocano i destini individuali.”
 
Queste due frasi, che  potrebbero essere pronunciate in un contraddittorio, sono in realtà tratte da due libri recenti. La prima si trova a p. 143 del volume di Luca Ricolfi, “Il sacco del nord” (Guerini e associati); la seconda a p. 16 di quello di Luca Bianchi e Giuseppe Provenzano “Ma il cielo è sempre più su?” (Castelvecchi).
 
I due libri meritano di essere letti  perché contengono tesi “forti” costruite sull’analisi dei dati; perché coprono un ampio spettro di temi rilevanti per discutere del Mezzogiorno anche come problema nazionale; perché offrono articolate raccomandazioni di policy; infine,  perché entrambi considerano le proprie analisi coerenti con solidi principi di giustizia, naturalmente diversi nei due casi.  Soprattutto, è utile leggerli assieme per individuare le  ragioni di tante loro diversità.
 
In queste brevi note cercherò di rispondere a un sola domanda: da cosa  dipende l’opposta valutazione sulle condizioni di vita nel Mezzogiorno, rivelata dalle frasi sopra riportate?  Si spiega con  i dati o con il modo di sceglierli e di rappresentarli?
 
Il  “divario rovesciato” è centrale per la tesi di Ricolfi secondo cui da qualche tempo è in corso un  “sacco del Nord”, con violazione della “giustizia territoriale” enfatizzata nel libro e presente già nel sottotitolo.
 
Ricolfi include tre elementi nel tenore di vita:  il potere d’acquisto del reddito (nel computo del quale tiene conto delle differenze territoriali nei prezzi), i consumi pubblici (il cui valore risente anche degli sprechi) e il tempo libero (al quale assegna un valore identico per il Nord e per il Sud).
 
Quest’ultimo, che certamente incide sul tenore di vita, è il vero responsabile del “divario rovesciato”: secondo Ricolfi, la sua maggiore diffusione al Sud  assicura un vantaggio pari a 7000 euro pro capite all’anno, più che sufficiente a compensare gli svantaggi del Mezzogiorno rispetto al reddito e ai consumi pubblici.
 
Non intendo discutere se siano accettabili i valori assegnati da Ricolfi alle tre componenti del tenore di vita.  Vorrei, invece, sottolineare il modo in cui egli presenta i suoi dati. Ci viene offerta una media, anzi una “super media” in cui confluiscono diverse variabili, ciascuna con la propria distribuzione, che ha il compito di rappresentare  il “tenore di vita di un territorio”.  Nutro molti dubbi sull’utilità di questo concetto e sulla sua capacità di aiutarci a comprendere i fenomeni che abbiamo di fronte.  Un modo diverso di presentare gli stessi dati potrebbe forse essere questo: “Nel Mezzogiorno vi sono molti più disoccupati che nel resto del Paese. Dunque è più elevato il numero di persone che, spesso contro la loro volontà, dispongono di molto tempo libero. Se dessimo un valore economico a quest’ultimo senza preoccuparci di come è distribuito e, soprattutto, di come si combina con il reddito potremmo dire che il tenore di vita in questa area è maggiore di quello del Nord”. Se non mi è sfuggito qualcosa del modo di procedere di Ricolfi, a me pare che questa formulazione, sicuramente  meno “dirompente”,  rappresenti altrettanto bene, non vorrei dire meglio,  i suoi risultati. Il messaggio del libro finirebbe però con l’essere piuttosto diverso.
 
Bianchi e Provenzano avviano la loro analisi con un approccio opposto a quello delle “super medie”. La loro chiave di lettura è generazionale, il fuoco dell’attenzione è sui giovani meridionali e sul loro disagio. In particolare si sottolinea come essi, in contrasto con le attese,  traggano ben scarso vantaggio dal crescente investimento in capitale umano. Il basso rendimento dell’istruzione è una delle cause, certamente la più nuova,  della ripresa dei flussi migratori verso il Nord e verso l’estero, che Bianchi e Provenzano documentano benissimo in uno dei loro migliori capitoli.
 
Partendo da questi dati, i due autori sollevano diversi quesiti che potrebbero essere di rilievo anche per la  tesi del “sacco del nord”: come si contabilizzano nel dare-avere territoriale i costi del capitale umano accumulato al Sud e utilizzato al Nord? E i costi  dell’emigrazione come tale? Non risponde forse a criteri di “giustizia” anche il provvedere alla creazione di condizioni che permettano ai giovani meridionali di vivere una vita decente nei territori dove sono nati, ammesso che lo vogliano? Sono interrogativi cruciali, che devo lasciare qui.
 
A Bianchi e Provenzano si potrà obiettare  che i giovani emigrano anche dal Nord e che, dunque, si tratta di un problema del Paese, non circoscritto al solo Mezzogiorno.  Essi, però, ci aiutano a capire che per i giovani meridionali troppo spesso l’emigrazione non costituisce una vera scelta, perché l’insieme delle opportunità “vicino casa”  è, per loro, quasi vuoto. In una delle (molte) frasi forti del libro si legge “C’è una forma di eroismo in chi rimane, scambiato troppo spesso per inedia o accomodamento da chi fugge” (p. 194).
 
Trasformare questo malessere in “valore del tempo libero” e permettere a una “super media” di occultarlo forse non aiuta a comprendere la realtà del Mezzogiorno.L’approccio delle “super medie” sembra dirci molto meno di una lettura per segmenti, come quella che apre il libro di  Bianchi e Provenzano.
 
Questa chiave di lettura, però, non viene adeguatamente sviluppata e mano a  mano che il libro procede,  la  parte sembra trasformarsi nel tutto, il malessere di molti giovani diventa quello dell’intero Mezzogiorno.  Di quest’ultimo, al termine di una lettura per molti versi appagante, si ha un’immagine omogenea, peraltro non costruita sulle medie. I suoi segmenti e la sua varietà restano opachi, sullo sfondo.
 
In realtà, Bianchi e Provenzano menzionano, anche se da una prospettiva leggermente diversa,  il problema che pone la “varietà nell’unità”; lo fanno quando si chiedono perché il  “Mezzogiorno” sia singolare allorché si  tratta di sottolinearne gli aspetti negativi e plurale (i “Mezzogiorni”) quando si parla di quelli  positivi.  La questione non viene però da loro debitamente approfondita e resta la sensazione che la chiave di lettura generazionale non abbia permesso di rappresentare adeguatamente la varietà perché, alla fine,  il Mezzogiorno è soltanto quello che appare a molti giovani. Sul tema  della varietà nell’unità si è di recente soffermata la rivista Meridiana,  alla quale mi permetto di rinviare, riesaminando la tesi dei “molti Mezzogiorni” formulata molti anni fa dai suoi fondatori (“Mezzogiorno/Italia”,  Meridiana,  n. 61, 2008).
 
Dunque, possiamo forse rispondere alla domanda dalla quale siamo partiti. Il Mezzogiorno di Ricolfi è una “super media” presentata in un modo non del tutto neutrale; il Mezzogiorno di Bianchi e Provenzano è quello che vedono i giovani senza opportunità, un Mezzogiorno sul quale bene hanno fatto a insistere ma che non è l’unico.
 
Il punto di partenza per una rappresentazione più soddisfacente potrebbe forse essere un dato spesso trascurato: l’altissima disuguaglianza  economica (e non soltanto) interna alle regioni del Mezzogiorno.
 
Il problema non sfugge a Ricolfi che, però, si limita a menzionarlo, forse per l’impatto distruttivo che avrebbe sulle “super medie”. In verità, con un giudizio affrettato rispetto alla cura profusa nel costruire i dati necessari alla tesi del “divario rovesciato”, egli afferma  che il problema delle disuguaglianze nelle regioni del Mezzogiorno e quello dell’inefficiente offerta di servizi pubblici, “non originano dall’esterno ma hanno radici profonde dentro la società meridionale e i suoi meccanismi di riproduzione” (p. 135). Si tratta di un’affermazione che appare funzionale alla tesi del “sacco del Nord”. In verità, si potrebbe pensare che nel Mezzogiorno operano in modo più marcato che nel resto del paese, come cause di disuguaglianza, alcune scelte politiche nazionali, quali quelle che hanno  modificato le  istituzioni  del  mercato del lavoro.
 
Dare adeguato rilievo alle disuguaglianze può consentire di sottrarsi al rischio di forzare il Mezzogiorno entro un’immagine omogenea, quale che essa sia.  E può anche essere un modo per aprire nuove prospettive alle politiche. Le risorse per gli svantaggiati del Sud (non per dare corso a trasferimenti quanto per ampliare le loro opportunità di inclusione) potrebbero provenire, anche soltanto in parte,  dai “privilegiati” del Sud che i dati sulla disuguaglianza ci dicono essere piuttosto numerosi. Ma questo non vuol dire sollevare lo Stato dalle sue responsabilità:  i progetti diretti ad ampliare le opportunità dei giovani, su cui giustamente insistono Bianchi e Provenzano, richiedono il suo intervento, non solo e non tanto per fornire risorse finanziarie.
 
L’attenzione alle diversità e alla varietà può quindi indicare nuove strade e aprire nuove prospettive anche alle politiche. Ma non si tratta di un compito facile. Una difficoltà, tra le altre, consiste forse nella convinzione che rappresentare il Mezzogiorno come una realtà omogenea di benessere o di malessere è indispensabile per indebolirne oppure per rafforzarne la capacità di ottenere l’aiuto del Paese. Non so se gli autori dei due libri nutrano una  convinzione di questo tipo. L’impressione è, però, che liberarsi di queste eventuali preoccupazioni potrebbe essere molto utile a una più completa rappresentazione del Mezzogiorno e forse anche ai suoi segmenti più deboli.

realizzato dall’Associazione Scienze Politiche Sassari 
in collaborazione con la Sezione di Cagliari della Gioventù Federalista Europea