Circolo "Giustizia e Libertà" di Sassari

Silvio Mastio

Aldo Borghesi – Silvio Mastio. Un rivoluzionario mazziniano.

Relazione presentata al convegno su Giuseppe Mazzini nel bicentenario della nascita, organizzato da Associazione “Cesare Pintus” – Cagliari e Associazione Mazziniana Italiana Onlus – Sezione di Cagliari, Cagliari, 30 aprile 2005. Pubblicata nel "Bollettino della Domus Mazziniana", Pisa, a. LIII, 2008, n 1-2.

Silvio Mastio nasce a Cagliari nel 1901; il padre – originario di Gavoi – è ufficiale della Capitaneria di Porto; è il quarto di cinque fratelli. Durante la guerra, frequenta in città il Liceo Dettori e con il compagno di scuola e amico d’infanzia Cesare Pintus si avvicina ben presto al pensiero di Mazzini…

Per scoprire questa pagina poco conosciuta della sinistra sarda collegati al nostro sito: www.sotziu.it

Società Pannunzio per la libertà d’informazione

Dichiarazione d’intenti

1. Essere consapevoli che i media non sono liberi

Nella nuova era dei media la libertà d’informazione è garantita bene o male da Costituzioni e leggi, ma nella realtà i media sono manipolati, eterodiretti, conformisti. Il giornalisti perdono il loro ruolo di testimoni della realtà e sono trasformati in canali di trasmissione di messaggi altrui. Il lettore, lo spettatore e l’ascoltatore sono ridotti a oggetti inconsapevoli e non sono titolari di alcun diritto. Ora i media si identificano sempre più con le loro proprietà.

2. Non c’e’ democrazia senza informazione indipendente

Le democrazie occidentali non sono più tali se manca un requisito minimo di democrazia come un’informazione indipendente. Ora il gioco politico, soprattutto in Italia, è visibilmente truccato dalla manipolazione dell’opinione pubblica. Abbiamo tanto combattuto affinché le elezioni politiche fossero libere, bisogna cominciare a lottare affinché anche le opinioni siano libere, ovvero liberamente formate.

3. I tre poteri della “sfera pubblica”: per un nuovo separatismo

Nelle società moderne la complessiva “sfera pubblica” è composta dall’apparato politico e statale, dal potere economico e dal potere mediatico. Questi tre poteri, invece d’essere separati, sono strettamente intrecciati. Bisognerebbe che diventassero consapevolezza di massa i guasti provocati dalla terribile distorsione causata dalla dipendenza delle forze politiche dai finanziamenti leciti e illeciti; i guasti generati dalla informazione eterodiretta da quegli stessi poteri economici e politici; i guasti provocati al mercato dalla burocrazia politica e dalla dipendenza dai finanziamenti pubblici.

4. Cittadini, lettori, consumatori

Va fondato pressoché dal nulla il “diritto dei lettori”, i quali ora sono senza difese sia in quanto cittadini (non viene garantita loro né la pluralità né l’indipendenza dell’informazione) sia in quanto consumatori. Eppure come compratori di un bene essi sono “consumatori” (peraltro di una merce ben più delicata di altre, perché condiziona la salute mentale e democratica) e quindi dovrebbero acquisire almeno diritti analoghi a quelli che con fatica hanno gli acquirenti di un qualunque bene di consumo, in fatto di trasparenza, di non commistione di interessi, di non inquinamento della notizia.

5. L’informazione nella rete

Internet rappresenta il media più grande mai esistito, per le dimensioni del pubblico cui si rivolge, ed è caratterizzato dalla mancanza di una rigida separazione tra utenti e produttori di informazione: chiunque, in pochi click, ne legge e ne produce. L’informazione in Rete corre, dunque, lungo linee orizzontali che incrociano costantemente quelle verticali dei media tradizionali e che, proprio in quanto orizzontali, si sottraggono alle logiche e alle dinamiche di controllo che hanno, sin qui, impedito che stampa, radio e televisione svolgessero in modo libero il loro ruolo fondamentale in ogni Paese democratico: quello di creare attraverso il racconto libero ed indipendente dei fatti e della storia una coscienza civile nei cittadini, trasformandoli da soggetti passivi della democrazia a suoi protagonisti. Difendere la libertà di manifestazione del pensiero in Internet significa difendere questa speranza.

6. Una politica riformatrice

Tra le emergenze democratiche va annoverata una vera riforma, legislativa e non, che costruisca cinque condizioni strutturali sia per garantire la libertà d’informazione sia per fondare i diritti dei lettori-consumatori: (1) sancire la rilevanza di primario interesse pubblico d’una informazione libera e indipendente, quale componente necessaria per l’esistenza di una democrazia politica; (2) prendere consapevolezza che la libertà d’informare può essere garantita esclusivamente da un effettivo pluralismo delle fonti; (3) perseguire una politica che si ponga come fine la massima separazione possibile tra i poteri della “sfera pubblica” e quindi anche tra il potere economico e quello mediatico; (4)governance con una propria esclusiva tipicità che tenda a realizzare progressivamente il principio separatista tra la proprietà del mezzo e la gestione giornalistica, anche attraverso passi intermedi come la sterilizzazione del controllo proprietario sui contenuti informativi; (5) considerare basilare la presenza del lettore-consumatore tra i protagonisti della comunicazione.

Porta S. Paolo –Roma

Discorso di Vittorio Cimiotta

Amici, compagni,

Vi porto il saluto della F.I.A.P. – Federazione italiana Associazioni Partigiane che rappresenta le Formazioni Giustizia e Libertà del Partito d’Azione, le Brigate Matteotti e le Brigate Giuseppe Mazzini.

La nostra presenza testimonia che la Resistenza non fu opera di una sola parte  politica, per intenderci quella comunista. C’erano anche le nostre formazioni azioniste, socialiste e repubblicane. C’erano quelle cattoliche, quelle liberali,  quelle monarchiche. 

Resistenza fu anche quella dei deportati nei campi di sterminio dove furono inceneriti complessivamente 12 milioni di esseri umani; Resistenza fu quella dei militari deportati nei campi di lavoro tedeschi per non avere aderito alla R.S.I.; Resistenza fu quella dei martiri delle Fosse Ardeatine e di tutte le stragi nazifasciste. 

Sessantaquattro anni addietro molti giovani, dinanzi al deserto morale e materiale lasciato dal fascismo, si sono svegliati da un lungo letargo di vent’anni di narcosi e di falsa propaganda. Questi giovani non avevano ricevuto ordini da nessuno e rispondendo solamente al richiamo della loro coscienza  sono accorsi con le armi in pugno a combattere contro l’invasore. La Resistenza prima di essere una azione fu un richiamo morale.

Oggi,  25 Aprile 2009, Festa della Liberazione, il mio pensiero commosso e riconoscente va a quanti non tornarono, a quanti sacrificarono la vita per la nostra libertà, la libertà di tutti, anche di quelli che l’hanno avversata. In tale ricorrenza mi pare opportuno leggere un brano di una lettera di un condannato a morte della Resistenza:    

Ai miei cari figli.

Una vita onesta è il migliore ornamento di chi vive. Dell’amore per l’umanità fate una religione e siate sempre solleciti verso il

bisogno e le sofferenze dei vostri simili. Amate la libertà e ricordate che questo bene deve essere pagato con continui sacrifici e qualche volta con la vita. Una vita in schiavitù è meglio non viverla. Amate la madrepatria, ma ricordate che la patria vera è il mondo e, ovunque vi sono vostri simili, quelli sono i vostri fratelli.

Forse, se tale è il mio destino, potrò sopravvivere a questa prova; ma se cosi non può essere io muoio nella certezza che la primavera che tanto io ho atteso brillerà presto anche per voi. E questa speranza mi dà la forza di affrontare serenamente la vita.

Firmato:  Pietro Benedetti  

Questo martire fu fucilato per la sua attività antifascista il 29 Aprile 1944 sugli spalti del Forte Bravetta di Roma dal plotone della PAI (Polizia Africa italiana). 

In tutte le lettere dei condannati a morte della Resistenza traspare una luce, una pace interiore immensa.

In tutte le lettere dei condannati a morte della Resistenza, in uomini di diversa fede religiosa e politica, sono riscontrabili gli stessi valori della giustizia, della libertà, dell’onestà e della solidarietà.

In tutte le lettere dei condannati a morte della Resistenza c’è la comune speranza di un mondo migliore.

A noi che ci riteniamo gli eredi della Resistenza, a noi che abbiamo condiviso questi valori e queste speranze ci si pone un problema di coscienza, anzi, un esame di coscienza. Siamo degni di questo lascito pagato duramente fino alla sacrificio estremo della vita? Purtroppo, dobbiamo constatare che, oggi, c’è una deriva, un degrado morale e civile.

I nostri maestri sono Giovanni  Amendola, Giacomo Matteotti, Piero Gobetti, i fratelli Rosselli, Pilo Albertelli, Don Minzoni, Antonio Gramsci e tanti altri che hanno onorato il nostro paese.

Nel loro insegnamento, nel loro esempio dobbiamo rilanciare i nostri valori.

Amici, compagni,  in questa giornata di festa non possiamo dimenticare la nostra Costituzione. In essa sono custoditi i valori per cui hanno sacrificato la loro vita i nostri martiri.

La nostra Costituzione è nata dalla Resistenza. 

La nostra Costituzione è tra le più democratiche del mondo.

Lasciatemi finire il mio intervento con le parole di un grande azionista Piero Calamandrei:

La Costituzione è un testamento, un testamento di 100 mila morti. Se voi volete andare in pellegrinaggio nel luogo dove è nata la nostra Costituzione, andate nelle montagne dove caddero i partigiani, nelle carceri dove furono imprigionati, nei campi dove furono impiccati, dovunque è morto un italiano per riscattare la libertà e la dignità, andate lì, o giovani, col pensiero, perché lì è nata la nostra Costituzione.

La F.I .A.P.

Federazione italiana Associazioni Partigiane

Ente morale D.P.R. 20.11.1963

Fondata da Ferruccio Parri nel 1949

e presieduta successivamente per molti anni da

Aldo Aniasi (Comandante Iso)


che riunisce

le Formazioni Giustizia e Libertà del Partito dAzione,

nel luogo ove già l’8 Settembre 1943 è iniziata

con la Resistenza al nazifascismo

il riscatto della Patria.

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Invito alla lettura

Leo Valiani e Norberto Bobbio, due fra i più significativi esponenti dell’azionismo, sono ricordati quest’anno a cent’anni dalla loro nascita.

A Valiani (nato a Fiume il 9 febbraio 1909, scomparso nel 1999)  la Fondazione Feltrinelli dedica l’ultimo numero degli Annali della Fondazione, curato dallo storico David Bidussa. Propone inoltre alcune aggiornate risorse bibliografiche, utili per ricostruirne il percorso politico e intellettuale: